近来很多学习风水的朋友跟我交流,每每说起“寻龙点穴”,无不对掌握此术的风水大师“顶礼膜拜”。随便搜索网上有关“寻龙点穴”的文章一大堆,各位大师无不在对自己掌握的“寻龙点穴”功夫一一阐述其观点,更多的是如何吹嘘自己曾经“寻龙”的经历,“点穴”后寅葬卯发的奇特事例,好像人生吉凶祸福尽在自己掌握之中。
那么我在网上转帖几段有关“寻龙点穴”的看法与大家分享一下,让大家起码对所谓的“寻龙点穴”有个初步的了解:
1、寻龙也叫审龙,就是追溯审察入首龙的根蒂与行渡,溯本求源,审气脉、别生气、分阴阳。龙身行尽,到头结穴,称千里来龙,千里结穴。谚曰:“富贵须从龙身看,祸福再向砂水断。”
2、点穴就是我们所要勘察的风水宝地的“点”,古人说:“寻龙易,点穴难,三年寻龙,十年点穴。”足见点穴的难度和重要。
3、寻龙脉:龙就是山脉 ,山脉何以龙名 因其形象仿佛也,真龙忽起忽伏忽隐忽现忽大忽小.山脉亦然 ,远则绵延千里 ,近则数十里或数里 .寻龙先寻祖与宗 ,再分少祖少宗 ,最后至父母。
4、寻穴证秘诀:点穴先寻穴证,凡真穴结穴处,必有朝显的佐证。在穴前四周,要朝山秀美,两旁龙虎砂环抱有情,明堂水聚势旺,三者当推朝山为最要,穴前之山叫朝脉,以近案有情为主,朝山高则宜穴高,朝山低则宜穴低。朝山近巩被凌压,穴宜上聚;朝山低巩防气散,宜就下砂寻穴。
好了好了,如果在粘贴下去,文章要很长很长,就此打住吧!我想这几篇文章,不足以阐述大师门所认为自己掌握的“寻龙点穴”功夫。我无意批判风水大师们的“个人认为”,因为我不懂“寻龙点穴”,学风水多年,也没有掌握这门“奇技”,看来会让广大易隐燕的粉丝们“略感遗憾”。个人来说,我自己倒没有觉得有“遗憾”,毕竟我不是“国师级”人物,就算全世界公认易隐燕的法缘好,这样的好的“风水奇技”也不会落在我手中。
“遗憾”没有,但“奇怪”是有的。我很奇怪在风水界,很多所谓的风水大师都能掌握“寻龙点穴”的独门功夫。而且每个人都有自己一套与众不同的“寻龙点穴”功夫。你还会看到他们很多“寻龙点穴”寅葬卯发”的例子,曾经让多少人升官发财、考入大学、儿女孝顺、婚姻顺利、疾病起死回生?我不禁冒出几个“奇怪”的想法和念头:
1、“寻龙点穴”功夫有几百上千套不同的方法。(我已经讲少了,因为在网上说自己懂“寻龙点穴”的没有一万都有几千?民间不会上网的还没有计算在内。)
2、中国大地辽阔,龙脉龙穴应该遍布中国,中国最穷的地方那里的山也有龙脉龙穴,因为那边的风水大师也说自己曾经在那边帮人家找到多少个龙穴?你在网上不难找到广东罗定的风水大师,他们也会说在罗定有很多“龙穴”,只要你出得起钱,我就帮你找个好的龙穴,让你子孙后代出官发财。(谁都知道广东的罗定是个贫困县)。你更不难再网上找到西北部的风水大师网站,说自己在西北部找到不少“龙穴”,曾经帮过不少人现在已经“财官两得”身家过亿了,(地球人都知道,西北部年年出灾,全国都要去那边扶贫)。
我当然不相信最穷那边的山区的风水大师跟客户说自己那边太穷了,还是到广东那边才有龙穴。如果他们敢这样说,易隐燕倒应该去拜他们为师,因为起码能讲“真心话”的风水大师已经很少了,就凭这点值得我去拜他们为师。
3、为什么这些拥有独门“寻龙点穴”功夫的风水大师们没有给自己找个“龙穴”先照顾一下自己或者家里人。偏偏为赚上几百一千就辛苦跑山去帮别人找“龙穴”,这种风水大师对自己也真“太不厚道”了。该给自己几个痛快的“耳光”,清醒清醒!
4、现在很多说拥有独门“寻龙点穴”功夫的风水大师“吹”的功夫越来越厉害,比我们的风水祖师“杨曾廖赖”都要厉害不知多少倍?但真实风水水平就呢?只配“不敢恭维”四字。因为这些风水大师连自己都没有搞好,只会留下很多话柄给一下“一夜暴富”的有钱人作笑话,我没有“龙穴”赚钱也比你多很多。
好了好了,想法和念头再多又怎么样?2012年,网上上会出现更多的“寻龙点穴”大师,因为“寻龙点穴”功夫在2012年前已经大范围传授,你有钱就可以学到了,重要是你有没有钱?
言归正传吧!这篇文章当然不是给那些所谓的“寻龙点穴”大师门做广告的。只是易隐燕在民间学到一些很基础的“寻龙点穴”知识想与大家分享一下,或者研讨一下。如果大家觉得有理,给个掌声,没有理,一笑而过吧!
1、在我个人认为,“龙脉龙穴”是有,但不多了,也不知道在哪里?也没有亲自去寻过(嘿嘿!我工作繁忙,请原谅为盼)。我想,我们的风水水平比我们的风水祖师差远了。该有的“龙脉龙穴”早就给我们的风水祖师点了,还能留下来给我们这些后辈吗?徒费功夫而已!我的水平最多能帮你找到一个藏风聚气的好地方,葬下去让你的后人“安居乐业”罢了。如果说能“寅葬卯发”或者“发福发贵”恐怕也是“刚刚碰上巧巧”而已。至于“寻龙点穴”的功夫我就没有了,“心有余而力不足啊”!
2、人们对“寻龙”和“点穴”认识和看法有偏颇。我看了很多,基本道理都差不多。问题是以这种方法就可以“寻到龙”?以这种方法就可以“点到穴”?有什么可以证明呢?难道挖出来的穴可以看见所谓的“太极晕”就代表“龙穴”了吗?还是听一些所谓的风水大师说一点到那个穴,天色大变,雷电交加?按照上面的方法看龙,多少个人能真正掌握?不同的人可以看出不同的形态,何以定论这是“生龙”,那是“飞龙”?再论“点穴”,凭什么点到那个地方就是“龙穴”呢?相差一米就不是“龙穴”呢?葬下去就会“出官出贵”?有真人实例验证过吗?有历史见证?还是“碰对”一个就吹嘘“已经验证无数”?我就没有看见有多少个风水师会用命理去验证到底是“风水起作用还是命理本来就会出现这个结果”。一个连命运(命理)都不懂的风水师,在我眼中“什么都不是”。因为我见到很多不懂命理的风水师在运用所谓的“伪风水”来欺骗客户的命理,也见过不少不懂风水的命理师运用所谓的“伪命理”去解释和批判风水的实用性。你能说“懂风水不懂命理和懂命理而不懂风水”的人有区别吗?其实是没有区别的。因为都在做同样的事情“骗别人的同时也将自己也骗了”。
3、风水是道家学术的一部分。道分“阴阳”。风水也分阴阳,其实风水很简单,就是“阴阳”二字。我想很多学风水的人都会同意这个观点。问题是又有多少个人能真正明白风水中的“阴阳”呢?广义的来说 ,在我的认知当中,真正的风水阴阳就是“人是阳,神是阴”。人能做的事情和看到的东西都属阳,而人不能做的东西和不能看到的东西属阴。如果一个风水只是人在做而不配合神明,是否属于“只有阳没有阴”?那何谈“阴阳”?
举个例子:现在在中国,很多人都自认是“杨公”的传人。什么多少代传人?自己是正宗的“杨公风水”,到处打着“杨公”的旗号在喊!又说自己怎么利用“独一的”“单传的”杨公风水在帮别人“寻龙点穴”,恍然一副“杨救贫”的样子。但是为什么我还没有见过有人提出杨公风水由两部分组成,一门是峦头理气,另外一门是符法,缺一不可?现代的所有杨公风水先不论起真假,只论“峦头理气”。是否说,现在所有杨公传人都只会杨公风水的一半?因为另外一半(符法)根本不懂。如果一个所谓的杨公传人只懂一半的话?你敢请他为你“寻龙点穴”?杨公都这么注重“符法”,而现代的所谓“杨公传人”都比杨公祖师厉害?符法都不用,只单用峦头理气?杨公祖师地下有知看到都会哭,早知道这样,就不用这么辛苦创立“杨公符法”啦!其实我们的风水祖师杨公很早就明白真正的风水要配合神灵才能完成一些事情,所以才创立了“符法”来配合峦头理气,问题现代所谓的“杨公传人”有多少个人懂得运用符法来配合?都在谈“什么龙,什么龙,讲得天花乱坠,你问他怎么“赶龙”?怎么“催龙”?怎么“败龙”?怎么“绝龙”?,他会回答你,用鞭子赶龙,用鞭子催龙,用鞭子打败它,使它绝后就可以啦!你听后会无语!
在杨公的传下的风水书中,你会看到一些话:“白鶴留下有正教,传下地师唤真龙。自古龙听先生唤,梓木任凭鲁班封。分金正所又停当,行动龙神又踴踴。千里到头結一穴,一脉落在此山中。”里面所提到的“正教”“唤真龙”“龙神”其实都是与“符法”有关联。


再说“点穴”。很多风水师都说自己如何“点穴”精准。不知道大家有没有注意到,现在很多做阴宅的风水师不是这里出问题,就是那里出问题。没有多少个好的。他们也不明白为什么这样?说白一句,就是他们“乱点穴”造成的。当他们进山作“寻龙点穴”,罗盘一打开,立刻“中煞”,日积月累,出现很多不良后果而不知!
但我认识的风水当中,其实有更深层次的看法:
1、每个地方不可能都有“龙穴”,有也是你自己个人的认为。只能说在某座山有个相对适宜下葬的地方。
2、作为一个风水师,自己懂得如何保护自己吗?如何做好防范工作而不受煞气之伤害?
3、每座山都有每座山的山神在把守。一个平凡的地师如何能凭自己的风水认知为别人“寻龙点穴”?有经过山神的同意吗?
4、怎么与山神沟通,让它同意你在此地选择下葬之地。
5、如何充分运用峦头理气知识配合符咒、罡步来进行下葬工作?
6、最后一点最重要“真正的点穴其实不是人去点,而是神明带你去点”。
以上6点在峦头理气部分从未涉及,只有在“符法”部去寻求,请自悟!
所以易隐燕在这近10年当中,用心把真正的“杨公符法”做成两本书,一本是“九天玄女杨公符诀”,这是一本电子书,里面收集了九天玄女和杨公的符箓,对于普通学习风水的风水师在运用风水上“化煞、驱邪、安胎、书符、打符、催龙、藏魂”等等帮助十分之大。(价格十分亲民)


第二本是专业的九天玄女杨公符集,此法本收集大量的九天玄女符与杨公符,彩色版A4170页,共收录有316道专业符箓。是专业风水师必需收藏使用的专业工具。有了此书,如虎添翼。




另外易老师还为大家准备了专业的“九天玄女杨公符法”法脉课程学习,学习法脉后可以独立运用,成为一名合格的专业风水师。




如果大家对于以上书籍和法脉课程有想法,可以联系易老师。
说了很多,可能这篇文章很多风水大师都会骂我,但没有关系,你可以不相信,可以不认同,但不可否认,易隐燕只是讲了一些该讲的而已。如果我的“真”能让你感悟些什么?则令我倍感欣慰。
易隐燕写于 2011-12-12
郑重声明:
以上文章的观点仅只是一个客观的分析与判断,仅作为传统文化的交流,仅基于传统文化提供的分析与建议,不保证任何实际效果,不承诺能够改变任何东西。我们的内容不掺杂任何反科学,我们做的内容只是客观理性分析与判断上帮你解决好奇心与探索对传统文化未知的问题。不是实体问题。各位看众都应该抱着“自我阅读”“自我分析”“自我判断”的前提下观看以上文章。以上文章没有任何主观的感受和分享,建议看众调整自己的心态,客观理性看待文章内容。
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2026年2月21日星期六
